获得权力，得付出高昂的代价：权力使人愚蠢……德国人——以前有人称他们为思想家的民族：他们今天真的还有思想吗？——德国人现在厌倦了精神，德国人现在不信任精神，政治吞噬了对于真正精神事物的所有严肃——“德国，德国高于一切”，我担心，这已是德国哲学的终结。…… “德国有哲学家吗？德国有诗人吗？德国有好书吗？”在外国有人这么问我。我面红耳赤，但带着就是在绝望中也拥有的勇气回答：“有，俾斯麦！”能允许我承认，今天人们在读什么书吗？……该死的平庸本能！[[德]尼采.偶像的黄昏[M].卫茂平译.上海：华东师范大学出版社，2007.98.]
尼采认为，德国的哲学教育根本不是为哲学而教育，而是为一种哲学考试而教育。这样的哲学教育只能使人离开哲学，使大学哲学受到一种普遍的蔑视和怀疑。大学哲学教育失败的原因从表面上看，在于贫乏的一代统治着大学讲台，实质上却是国家对于大学和哲学教育进行控制的结果。在尼采看来，国家在根本上害怕哲学。为了拉拢更多的哲学家，国家将哲学家雇用和豢养在大学里，并给予他们种种惠顾。国家在大学中为哲学家分派教席，迫使他们在规定的地点、规定的人群中间居留，并从事规定的教学活动。这就阉割了哲学家的思维，使其至多只能够成为一个能干的语言文献学家、古董鉴赏家、语言行家、历史学家、过去思想的博学鉴赏家，但绝对不可能成为一个哲学家。