所有的出土文物都与塔中瘗埋的舍利有关，如捧真身菩萨，是全国数以万计出土文物中独一无二的稀世珍品。菩萨原置于地宫中室的东北角，完好地盛放在银棱檀香木盝顶宝函之中。菩萨头戴化佛花蔓冠，花蔓冠边缘串饰珍珠。上身袒露，双手捧着上置发愿文的鎏金银扁荷叶形银盘，下着羊肠大裙，单腿跪于莲座上，通身装饰珍珠璎珞。菩萨手捧的金匾呈长方形，匾栏上贴饰16央宝相花，匾上錾文：“奉为睿文英武明德至仁大圣广孝皇帝，敬造捧真身菩萨永为供养。伏愿圣寿万春、圣枝万叶、八荒来服、四海无波。咸通十二年辛卯岁十一月十四日皇帝巡庆日记。”通观全像，菩萨与像座构成一个完整的曼荼罗，即密教的坛场。唐懿宗咸通末年，迎法门塔佛指舍利入宫内，即置于菩萨双手捧着的荷叶形盘内，供帝后嫔妃们顶礼膜拜，所以称为“捧真身菩萨”。懿宗登基后，内忧外患，于是想通过迎佛骨来缓和阶级矛盾和安定政治局面。咸通十四（873）年三月二十三日，从法门寺地宫中迎出舍利，经安福门送入宫内，放置在捧真身菩萨双手捧持的荷叶盘上供养。因此，这尊捧真身菩萨既是唐代最隆重崇佛的产物，也是唐代最后一次迎佛骨的见证。它的历史价值还在于是迄今为止唯一有皇帝名号的文物。