凡趋合倍反，计有适合。化转环属。各有形势。反覆相求，因事为制。是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声。明名也，必因事物之会，观天时之宜，因之所多所少，以此先知之，与之转化。
【译文】
凡是要趋向合一或背叛分离，都要施以与理相合的计谋。变化转移，像环一样连接无缝隙，各有其变化态势。事物背反趋势可以互相探求，根据每一件具体事做出处理。因此圣人生活在世间，树立身份治理世事，施行教化扩大声望显示名声，一定会根据事物变化的关键，观察合适的时机，根据国家教化所宜多所宜少的地方，预先察知、凋整而使计谋随之转化。
【事典】
文饰不如情饰
曹丕和曹植都是曹操的儿子，均能词赋，在文学史上，合称“三曹”。曹操被汉献帝封为魏王后，在诸子中选立自己的继承人。长子曹丕虽被立为太子，但觉得自己的地位很不稳固，认为二弟曹植是自己强有力的竞争者。于是，两人都想方设法争宠于曹操。
次子曹植，能文能武，胸有大志，才思敏捷，比曹丕有过之无不及。曹操筑铜雀台，率诸子登台，令他们各自作赋。曹植年仅19岁，援笔立成，文词通达耐读，曹操很是惊异。每当曹操问及军国大事，他都能应声而答，因而备受宠爱。当时曹操身边有召的谋士杨修、丁仪、贾适、王凌等人，都倾向立曹植为太子，并为曹植应付曹操的考察出谋划策，使曹操认为曹植比曹丕更有能力。