大多是一些妄想瓜分图尔斯，却最终无果的人，见在正面战场上讨不到好处，就想要从其他地方下手，走些旁门左道罢。
从议论纷纷的人群旁边走过，再一次听到他们正以极其愤慨的语调，探讨先王之死，探讨为何底斯外域的魔兽，在图尔斯王廷尚存之际能频频致人死亡，现在王廷破灭，正值战乱，反而竟销声匿迹……
最后，话题总会理所当然、不可避免地悄悄拐到神明身上。
究竟是图尔斯人的诚心尚且不足以打动吾之神明，还是……神明根本就不存在？
即使图尔斯人已自认足够忠诚，为何那遥远的神祗在乱世依旧不愿降临，普渡一下祂虔诚的图尔斯信徒。
前者的那些论调，佛尔塞提已经熟悉到不愿再听，反而是最后的字眼，针扎似的刺到了他。
为何不渡？
这并不是他第一次听到有人如此发问，只是之前这样的质问，都被他视为堕落者的狂悖，在入耳的瞬间，就已早早抛诸脑后。
作为他之神明最虔诚的主教，手握诠释教义的权力，他毫无疑问能给出最恰如其分的回答。
对神明的信仰，与神明的庇护之间，并无最直接的联系。神明的莅临，对祂的信众降下恩典，只是因为神明仁慈，而绝非是因祂被信仰裹挟下的不得不。