噬嗑（卦二十一）
〔卦画〕 震下离上
〔经文〕 噬嗑:亨。利用狱。
初九:屨校灭趾，无咎。
六二:噬肤灭鼻，无咎。
六三:噬腊肉，遇毒，小吝无咎。
九四:噬干胏，得金矢，利艰贞，吉。
六五:噬干肉，得黄金，贞厉，无咎。
上九：何校灭耳，凶。
〔辞解〕 《彖》曰：颐中有物，曰“噬嗑”。噬嗑而亨，刚柔分，动而明，雷电合而成章。柔得中而上行，虽不当位，利用狱也。
《象》曰：雷电噬嗑，先王以明罚敕法。
〔译释〕 本卦意指咬合，通顺，有利于断案用刑。口中有物，就要咬掉除去。
《象传》说：雷电交作，就像咬合。先代君王效法此卦意，明确刑罚，修整法规。
〔义悟〕 面对混乱无序、积弊丛生的局面，必须依靠严明的法令加以整顿。而且，更重要的是要令出法随，遇到无可回避的阻碍，别无他法，只有采取果断坚决的行动将其清除。只有这样，才能达到拨乱反正的目的。
公元前 515 年，吴国公子光趁着吴国伐楚之际，在伍子胥的协助下，指使勇士专诸刺杀了吴王僚，自立为王，这就是吴王阖闾。阖闾即位后，“任贤使能，施恩行惠，以仁义闻于诸侯”，其中包括重用伍子胥。为了使吴国更加强盛，以实现自己向楚王复仇的计划，伍子胥先后7次向吴王举荐孙武，终于说服吴王召见孙武。在这次召见中，孙武献出兵法13篇。吴王不是很相信孙武，就半开玩笑地让孙武用宫女操演军阵，想以此来检验一下孙武统兵驭众的才能。孙武清楚吴王的用意，也不推辞，就将吴王派出的180名宫女分编为左右两队，让两个深受吴王宠爱的妃子分别担任左右队长，发给每人一杆画戟作兵器，然后，他又把操练军令向这些女子反复宣讲了几遍。安排妥当后，孙武就命人击鼓发令演兵。宫女们听到鼓声，觉得很有趣，不由得嬉笑起来，本来排好的阵势一下子乱作一团。观看演兵的吴王见状捧腹大笑。孙武只得发令鸣金，暂停操练。孙武来到两队宫女面前，严肃地说：“由于规定不明确，致使你们对军令不熟悉，这完全是我的过错。”说罢，又把操练军令细细地交代了一番。之后，他发令继续演练，然而宫女们仍然不成行列、嘻闹依旧。这时，只见孙武“两目忽张，声如骇虎，发上冲冠”，厉声说：“军令不明，致使下属无所遵从，这是将帅的责任；军令既明，而且已经三令五申，可下属仍不遵从，这就是基层带兵官员的责任了。”于是命令斩杀两名队长。吴王惊骇之余，连忙派人替两个爱妃求情。孙武回绝说：“我既然已经被任命为将军，那么，将在军，君命有所不受。”仍然下令斩杀了担任队长的两位吴王爱妃示众。孙武另任两人为队长，重新击鼓发令。宫女们都不敢出声了，随着鼓声号令行动，前后左右进退趋避，颇合章法。这时，孙武派人报告吴王说：“军队已经操练整齐，大王可以下来检阅，只要大王想用，就是让这支军队赴汤蹈火都可以。”吴王痛惜爱妃，哪有心情检阅，可是也明白孙武是个将才，于是就用孙武为将。