培养公民与培养侍臣，两种教育理想显然是不同的，从政治的角度看，似乎是由共和制向君主制的倒退，但从文化和教育的角度看，就不能认为是倒退。历史学家巴伦指出：“与早期人文主义教育的公民性质大大不同，‘侍臣’的新概念显然是向贵族阶级的标准的倒退。然而，依照卡斯蒂廖内（即卡斯底格朗——引者）的设想，‘侍臣’都是文艺复兴的‘一般人’；在实质上，侍臣的这种概念并不是从中世纪骑士制度的土壤中生长起来的，而是脱胎于以锻炼身心并鼓励雄心和一切适合人类天性的高贵感情为基础的培养完人的人文主义者教育纲领。”[15]
《宫廷人物》的框架于1508年就已拟就，然后的写作状态是断断续续的，直到1516年才写就，但并未马上出版，1528年《宫廷人物》才于意大利正式出版。[16]《宫廷人物》是用意大利文写的，出版后大受欢迎，1538年被译成法文发行，1540年被译成西班牙文发行，1561年被译为英文发行。同时也出现了拉丁文的译本。《宫廷人物》成为“16世纪最流行的书籍之一”[17]。
《宫廷人物》的内容与书名并不完全相符，《宫廷人物》共包括5个部分，只有第一、第二部分是专门论述朝臣即宫廷人物的；第三部分讨论淑女（gentlewoman）即宫廷贵妇（courtesan）应具备哪些素养；第四、第五部分是关于君主的，主要讨论君主如何治国、治国需要怎样的智慧和技巧等问题。但从内容看，第三、第四、第五部分都与侍臣或朝臣问题有关联。